El Alto del Palmar<\/strong><\/p>\nEl Alto del Palmar es un lugar de la carretera que comunica a Granada con la autopista Medell\u00edn \u2013 Bogot\u00e1. Est\u00e1 en jurisdicci\u00f3n del municipio de El Santuario y desde all\u00ed empez\u00f3, entre 1998 y 1999 la incursi\u00f3n de paramilitar bajo el mando de Carlos Mauricio Garc\u00eda Fern\u00e1ndez, alias \u2018Doble Cero\u2019. Para los paramilitares era un lugar estrat\u00e9gico que les facilitaba el control de qui\u00e9n entraba y qui\u00e9n sal\u00eda de Granada.<\/p>\n
La cancha que est\u00e1 en el Alto del Palmar, que otrora sirvi\u00f3 como punto de encuentro para los habitantes de la vereda, se convirti\u00f3 en una suerte de puesto de control usado por los paramilitares para requisas, asesinatos selectivos y como s\u00edmbolo de control territorial. Los retenes que hac\u00edan en ese lugar era el terror de quienes transitaban por esa carretera, al punto que en la mente de muchos conductores el recorrido estaba dividido en dos: antes y despu\u00e9s del Altor del Palmar.<\/p>\n
\u201cSi la gente iba charlando en el bus, cuando \u00edbamos a pasar por ah\u00ed se quedaban mudos, cuando ve\u00edan que no hab\u00eda ret\u00e9n, la gente descansaba. Cuando s\u00ed hab\u00eda, lo paraban a uno con un listado en la mano y separaban a la gente para corroborar la identidad de algunos\u201d, as\u00ed lo recuerda Edwin G\u00f3mez, conductor de Flota Granada.<\/p>\n
Alejandro Molina, tambi\u00e9n conductor de bus, recuerda que el recorrido hasta el Alto del palmar lo hac\u00eda en absoluto silencio, como con el coraz\u00f3n en la boca. \u201cCuando llegaba a la autopista sin que nadie parara el bus, la gente empezaba a conversar y uno tambi\u00e9n prend\u00eda el radio, pon\u00eda m\u00fasica y respiraba hondo. Mucha gente, incluso, pasaba ese trayecto rezando el rosario\u201d, comenta Molina.<\/p>\n
Las listas a las que se refiere Edwin eran creadas por los paramilitares con base en informaci\u00f3n que recib\u00edan de colaboradores, habitantes interrogados, excombatientes de la guerrilla que se cambiaban de bando e incluso de las fuerzas militares. En estas, seg\u00fan el relato de varios conductores, se le\u00edan los nombres de familiares de guerrilleros o de personas se\u00f1aladas de serlo; de maestros de escuela con pensamiento cr\u00edtico o de simples campesinos que por una u otra circunstancia eran acusados de colaborar con las guerrillas. De ese se\u00f1alamiento pocos conductores pudieron escapar. \u201cPara uno era muy dif\u00edcil no haber \u2018colaborado\u2019, sin querer, con alguno de los dos grupos. Porque a uno lo paraba un campesino en la carretera y le dec\u00eda, \u2018vea, don, ll\u00e9veme este mercadito o esta cajita y se la entrega a tal persona. Entonces, si uno no lo llevaba, luego lo paraban unos que por mala gente y si uno la llevaba, lo paraban los otros por colaborador\u201d, recuerda Dar\u00edo Garc\u00eda, tambi\u00e9n conductor de Flota Granada.<\/p>\n
\u201cUn d\u00eda ven\u00eda de Medell\u00edn y cerca al Alto del Palmar me encontr\u00e9 un ret\u00e9n. Como nosotros ya est\u00e1bamos acostumbrados a eso, par\u00e9 sin preocuparme y el paramilitar sac\u00f3 una libreta, mir\u00f3 mi placa y me pregunt\u00f3 si yo era \u2018Molina\u2019, como me conoc\u00edan en el pueblo. Al yo decirle que s\u00ed, me pidi\u00f3 que me bajara. En cuesti\u00f3n de dos segundos me amarr\u00f3 con una cincha y me dijo: \u2018ah, con que carg\u00e1ndole comida a la guerrilla\u2019. Me tir\u00f3 por un pastal y me tuvo un rato boca abajo con una pistola en la cabeza. Solo por supuestamente haber cargado mercado para la guerrilla. Al final del asunto, uno de los comandantes no permiti\u00f3 que me mataran porque sab\u00eda que yo no colaboraba con ning\u00fan grupo armado\u201d, recuerda Alejandro Molina, conductor de bus.<\/p>\n
Muchas desapariciones ocurrieron en esos retenes, casi siempre de la misma forma: Se les ped\u00eda a los conductores que detuvieran su veh\u00edculo, bajaban a los pasajeros y conductores, se les ped\u00eda el documento de identidad y cuando encontraban a alguien incluido en sus macabras listas, lo retiraban del grupo y le ped\u00edan al conductor que continuara su viaje. De muchas de esas personas que dejaban retenidas no se volvi\u00f3 a saber.<\/p>\n
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El Cebadero<\/strong><\/p>\nEn octubre de 1997, Santa Ana, un corregimiento de Granada del que poco se sab\u00eda, sali\u00f3 en los titulares de medios nacionales e internacionales pues en el parque del peque\u00f1o poblado el Ej\u00e9rcito de Liberaci\u00f3n Nacional, ELN, liber\u00f3 a dos delegados de la Organizaci\u00f3n de las Naciones Unidas, ONU, que ten\u00edan secuestrados. El show medi\u00e1tico en el que se convirti\u00f3 la liberaci\u00f3n la utiliz\u00f3 el ELN como carta de presentaci\u00f3n de su propuesta pol\u00edtica y dej\u00f3 en el ambiente la idea de que Santa Ana era un santuario guerrillero en donde no se mov\u00eda una hoja sin el aval de ese grupo. Eso puso al corregimiento en la mira de los paramilitares que por esa \u00e9poca estaban aumentando su presencia en la regi\u00f3n.<\/p>\n
Para llegar en carro a Santa Ana hay que tomar una v\u00eda secundaria en una zona que se llama El Cebadero, a unos tres kil\u00f3metros del casco urbano de Granada. En ese punto, durante la d\u00e9cada de los noventa, tanto el ELN como las Farc hicieron retenes para extorsionar, controlar el paso de v\u00edveres y de personas. Para los conductores de buses y camiones tipo escalera, ese era otro punto de la carretera al que le ten\u00edan pavor.<\/p>\n
Wilson Giraldo, quien empez\u00f3 a trabajar en 1997 como ayudante de bus, fue testigo de las disputas por el poder y la transici\u00f3n en el dominio territorial que antes era de las guerrillas y posteriormente de los paramilitares. \u00a0\u201cYo recuerdo que al d\u00eda siguiente de la masacre paramilitar en noviembre del 2000, pasamos en el bus por El Cebadero y la guerrilla nos detuvo y nos hicieron bajar. En el suelo hab\u00eda dos muertos y ellos nos los mostraban y nos dec\u00edan, \u2018vean, estos dos son paracos y fueron los que ayudaron en esa masacre\u2019\u201d.<\/p>\n
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El Zacat\u00edn y el Alto de La Mar\u00eda<\/strong><\/p>\nEl Zacat\u00edn fue conocido como el \u201ccamino de la muerte\u201d, porque fue en esa calle del pueblo en la que se vio por \u00faltima vez a muchos de los hoy desaparecidos. El Zacat\u00edn conecta el casco urbano con la llamada \u201czona fr\u00eda\u201d del municipio, que entre los a\u00f1os 2000 y 2002 fue el refugio de los paramilitares. Entre muchos granadinos, aunque nadie se atreve a dar fe de ello, se instal\u00f3 la idea de que en el Alto de La Mar\u00eda hab\u00eda un campamento paramilitar en el que se preparaban las acciones del Bloque Metro. Lo que s\u00ed se sabe es que en esa direcci\u00f3n fueron llevados muchas de las personas que hoy permanecen desaparecidas, no se sabe si para asesinarlos y enterrarlos all\u00ed o para trasladarlos hacia el vecino municipio de El Santuario.<\/p>\n
\u201cDel sector de La Mar\u00eda uno siempre dec\u00eda que qu\u00e9 miedo pasar por ah\u00ed porque ya uno sab\u00eda que cuando ve\u00eda pasar a los paramilitares con alguien en un carro, es que lo iban a matar o a desaparecer, entonces, era maluco que lo vieran pasar a uno por ah\u00ed porque de pronto le tocaba ver algo y era peligroso. Esa v\u00eda conecta a varias veredas y a El Santuario pero en el tiempo en que los paramilitares se asentaron por ah\u00ed, esa v\u00eda se fue quedando sola\u201d, recuerda Alejandro Molina.<\/p>\n
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El Carmelo<\/strong><\/p>\nEl Carmelo es un punto situado a unos cuando kil\u00f3metros del casco urbano de Granada, en la carretera que conecta a ese municipio con San Carlos. Aunque no muchos pobladores relacionan a El Carmelo con la desaparici\u00f3n forzada, hay conductores que s\u00ed recuerdan haber visto all\u00ed retenes de paramilitares en los que fueron detenidas personas acusadas de ser colaboradores de las guerrillas.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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