el 19 de octubre del a\u00f1o 2000.<\/a><\/p>\nEsa coincidencia me llen\u00f3 de un mar de preguntas para ese suboficial. Las escrib\u00eda en una libreta, pero a cada instante me aparec\u00edan m\u00e1s interrogantes y cada que lo miraba, all\u00ed, en esa silla, me llegaba una pregunta m\u00e1s: \u00bfQu\u00e9 recuerda de esa toma? \u00bfFue coincidencia o usted no ten\u00eda en mente esa cifra, 54? \u00bfApuntaba en un papelito para ir igualando esa cifra? \u00bfTen\u00eda rabia y sed de venganza por esta masacre? \u00bfQu\u00e9 piensa su familia de esto?. Y, mientras segu\u00eda con telara\u00f1as en mi cabeza, \u00e9l empez\u00f3 con su confesi\u00f3n: \u201cSoy un campesino que me equivoqu\u00e9 al tomar este rumbo\u2026\u201d.<\/p>\n
Entonces, el sargento retirado Ochoa pidi\u00f3 de nuevo la palabra: \u201cQuiero limpiar el nombre de estas personas\u201d. Mirando las hojas impresas con los nombres, como para pedir perd\u00f3n, se dispuso a caminar por el frente de esa primera fila de sillas vac\u00edas y uno a uno fue leyendo los nombres de ellas. A medida que le\u00eda, daba un paso m\u00e1s y, cuando ley\u00f3 el \u00faltimo nombre, alz\u00f3 la voz como si quisiera levantar de la tumba a esos inocentes: \u201c\u00a1Nunca hicieron parte de un grupo al margen de la ley! \u00a1Al contrario, eran personas buenas, honestas, al igual que sus familiares!\u201d.<\/p>\n
Ochoa hizo una pausa para hablar de \u00e9l mismo, de su humanidad. Reconoci\u00f3 que hab\u00eda estado 9 a\u00f1os en prisi\u00f3n antes de acogerse a la JEP y entrar en un proceso de justicia restaurativa. \u201cEn esos nueve a\u00f1os no logr\u00e9 resocializarme porque pensaba igual que como entr\u00e9 (…) Porque como dec\u00edan la mayor\u00eda de las v\u00edctimas y tienen toda la raz\u00f3n: \u00e9ramos unos criminales. Yo considero que \u00e9ramos, porque ya no lo somos, pensamos diferente. Le digo a las v\u00edctimas, la JEP nos ha cambiado esa mentalidad\u201d.<\/p>\n
![\"\"](\"images\/Falsos_positivos_Dabeiba_1.jpg\")
<\/p>\n
Los cr\u00edmenes contra los m\u00e1s vulnerables<\/strong><\/p>\n\u201c\u00bfPor qu\u00e9 Medell\u00edn? \u00bfQu\u00e9 ten\u00eda en particular?\u201d, pregunt\u00f3 la magistrada Nadiezhda Henr\u00edquez a los militares. La respuesta fue la b\u00fasqueda de impunidad. \u201cPorque se le dificultar\u00eda m\u00e1s a un familiar de una v\u00edctima para buscarlo. En Medell\u00edn hay m\u00e1s personas de calle [habitantes de calle] que en un municipio peque\u00f1o\u201d, dijo el sargento retirado Ochoa.<\/p>\n
Fue justo de los habitantes de calle, de sus ilusiones, de sus carencias, de su vulnerabilidad, que los militares se aprovecharon para enga\u00f1arlos y llevarlos hasta Dabeiba, donde encontraron la muerte. Por eso, esta audiencia en Medell\u00edn buscaba restaurar la dignidad y los derechos que a esta poblaci\u00f3n le negaron sus victimarios.<\/p>\n
\u201cMe atrevo a afirmar que es la primera vez que la justicia colombiana escucha a los habitantes de la calle en Colombia\u201d dijo el magistrado Alejandro Ramelli. \u201cY esto es la justicia transicional, que las v\u00edctimas tengan voz. La voz de los que no tienen voz\u201d.<\/p>\n
As\u00ed lleg\u00f3 el momento de hablar de dos mujeres que fueron habitantes de calle. Pasaron al frente y se presentaron. \u201cSoy Helen Durango Mu\u00f1oz, fui habitante de calle por 29 a\u00f1os\u201d, mientras dec\u00eda su identidad, negada a las v\u00edctimas que a\u00fan siguen sin nombre, desenterradas del cementerio de Dabeiba, su compa\u00f1era sosten\u00eda sobre el pecho la leyenda: \u201c\u00bfDesechable qui\u00e9n<\/em>?\u201d<\/p>\nLuego su amiga Omaira Estela Montoya tom\u00f3 la palabra y Helen sostuvo otro cartel que dec\u00eda: \u201cLa vida de los de la calle importa<\/em>\u201d. Ellas, al igual que algunas de las \u201cMadres de la Candelaria\u201d, estaban ah\u00ed como madrinas de 17 cuerpos enterrados en el cementerio Las mercedes de Dabeiba y que no hab\u00edan sido identificados, pues muchos de ellos fueron habitantes de calle enga\u00f1ados. \u201cNo buscamos a personas de un sector, buscamos a personas que tuvieran una debilidad y eso fue lo que hicieron mis hombres\u201d, dijo \u00a0<\/p>\n\u201c\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 mi compa\u00f1era, la que me tra\u00eda el chute, el sobrado? Cuando yo estaba enferma, tirada en una acera, se turnaban ellos para traerme comida. Los habitantes de calle somos muy solidarios\u201d, dijo Omaira, quien vivi\u00f3 40 a\u00f1os en las calles y vio c\u00f3mo sus amigos de acera desaparecieron de un d\u00eda para otro.<\/p>\n
Omaira continu\u00f3 su intervenci\u00f3n. Le\u00eda un documento donde expon\u00eda sus apreciaciones y demandas por los hechos. Tanto ella como Helen les tocaba en repetidas ocasiones suspender la lectura, pues su voz se les entrecortaba cuando estaban exponiendo. Narraban historias que les tra\u00eda malos recuerdos o mucha nostalgia, por eso paraban y le dec\u00edan al p\u00fablico, \u201cperd\u00f3n\u201d, y segu\u00edan. Por momentos, en medio de la lectura, bajaban las hojas y daban una mirada al escenario, pero sobre todo a los comparecientes. Y ellos, con mucho respeto, les sosten\u00edan la mirada. Omaira, para finalizar su intervenci\u00f3n, termin\u00f3 con la misma pregunta impresa que tuvo en una hoja contra su pecho: \u201c\u00bfDesechable qui\u00e9n?\u201d<\/em><\/p>\nLas Madres de la Candelaria, junto con Helen y Omaira Estela, pidieron un peque\u00f1o espacio para enrollar, sobre un peque\u00f1o tapete, los papeles con las frases antes mencionadas y las hojas de los discursos y peticiones para una futura reparaci\u00f3n. Luego depositaron el tapete con su contenido al pie de las 14 fotos, como pidi\u00e9ndole a esas almas que ayuden a encontrar las familias biol\u00f3gicas de los dem\u00e1s cuerpos que no han sido identificados. Helen, cuando estaba inclinada, mirando d\u00f3nde quedaba dicho tejido, dijo pasito: \u201cyo s\u00e9 que ustedes nos ayudan\u201d.<\/p>\n
Compromisos de reparaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n\u201cMe comprometo, como dicen las v\u00edctimas, con un mural en Dabeiba, un mural en Medell\u00edn. Lo vamos a materializar\u201d, dijo el sargento retirado Ochoa. Tambi\u00e9n se levant\u00f3 el coronel retirado Efra\u00edn Prado y les dijo a las v\u00edctimas: \u201cVamos a tratar de cumplirles con todos esos eventos que ustedes han propuesto. Vamos a tocar puertas en alcald\u00edas, gobernaciones porque para todo se necesita dinero\u201d.<\/p>\n
Esta parte no es meramente simb\u00f3lica. Los comparecientes a la JEP se comprometieron a aportar verdad sobre sus cr\u00edmenes cometidos en el marco del conflicto armado y a reparar a sus v\u00edctimas a cambio de condenas alternativas, que en toda caso no implican c\u00e1rcel. A cambio, deben asumir sanciones restaurativas, que nacen de las demandas de las v\u00edctimas.<\/p>\n
Los comparecientes se comprometieron a cumplir con \u201cquince necesidades\u201d de las v\u00edctimas, como lo prometi\u00f3 el mayor retirado Hermes Mauricio Alvarado. Esto implica su compromiso con trabajar en hacer v\u00edas terciarias, construir galpones de gallinas y especialmente seguir buscando las familias de los cuerpos aun sin identificar encontrados en el cementerio Las Mercedes.<\/p>\n
Pero esa reparaci\u00f3n tambi\u00e9n implica la reconciliaci\u00f3n. Antes de cerrar el evento formal, la magistrada Nadiezhda Henr\u00edquez invit\u00f3 al sargento (r) Ochoa para que hiciera un acto simb\u00f3lico de reconciliaci\u00f3n que ten\u00eda programado.<\/p>\n
Ochoa se puso de pie con dos mochilas en sus manos.\u201cYo le hab\u00eda prometido a do\u00f1a Amparo (Amparo del Socorro Cano) algo simb\u00f3lico con el nombre de su hijo. Quiero manifestarle que esta mochila la constru\u00ed yo mismo\u201d, le dijo Ochoa a la madre de Jhoin Jarvi Cano, la primera v\u00edctima que los militares del Batall\u00f3n de Contraguerrillas N.\u00b079 enga\u00f1aron para luego asesinar.<\/p>\n
\u201cEsta mochila viene llena de arrepentimiento. Hoy quiero d\u00e1rsela a do\u00f1a Amparo porque yo contribu\u00ed con la muerte de su hijo y hoy quiero decirle que esas manos que fueron utilizadas para hacer el mal, hoy fueron utilizadas para hacer algo con el nombre de su hijo\u201d, dijo el sargento.<\/p>\n
La se\u00f1ora Amparo miraba hacia el cielo con sus ojos enlagunados, cuando recibi\u00f3 en sus manos una mochila con el nombre \u201cJhon\u201d en la parte frontal.\u00a0 El sargento (r)\u00a0 Ochoa, despu\u00e9s de terminar sus palabras, le colg\u00f3 la mochila del cuello y la abraz\u00f3. Inmediatamente que se desprendieran, ella, con su mano derecha, se limpi\u00f3 las l\u00e1grimas. No se le escuch\u00f3 una sola palabra, la se\u00f1ora solo tom\u00f3 de nuevo asiento.<\/p>\n
Despu\u00e9s, el militar tom\u00f3 otra modelo de su fabricaci\u00f3n y anunci\u00f3: \u201cTambi\u00e9n quise hacer esta mochila sin nombre, porque es el s\u00edmbolo a esas v\u00edctimas que su familiar no ha encontrado y quiero entreg\u00e1rsela a una persona de Dabeiba que ha luchado por encontrar a su hermano. Se la entrego al se\u00f1or Javier y vamos a aportar todo lo que est\u00e9 al alcance de nosotros para encontrarlo y que eso se d\u00e9. Gracias, gracias, gracias\u201d.<\/p>\n
![](\"images\/Falsos_positivos_Dabeiba_2.jpg\")
<\/strong><\/p>\nPalabras finales<\/strong><\/p>\nFinalizado el evento, los periodistas se abalanzaron, hacia los magistrados para preguntarles por las amenazas del Clan del Golfo, como lo rese\u00f1\u00f3 la prensa en d\u00edas anteriores. Yo sorte\u00e9 sillas, cables, tr\u00edpodes con sus c\u00e1maras instaladas y p\u00fablico en general y llegu\u00e9 donde el sargento retirado Jaime Coral. Me le acerqu\u00e9, por un lado, me le present\u00e9, le narr\u00e9 en dos o tres frases la masacre de las Farc en Dabeiba en la que 54 militares fueron asesinados. Le pregunt\u00e9 sobre la coincidencia de esa cifra: 54, que es la misma que \u00e9l confes\u00f3. \u201cLa verdad, sobre esa coincidencia, yo no hab\u00eda ca\u00eddo en cuenta\u201d, fue su respuesta. Luego se alej\u00f3 para responder otras preguntas.<\/p>\n
Entonces vi a Javier Fernando Durango, quien recibi\u00f3 una mochila sin nombre en representaci\u00f3n de quienes que a\u00fan buscan a sus familiares, como \u00e9l encontr\u00f3 el cuerpo de su hermano el a\u00f1o pasado despu\u00e9s de que fuera identificado dentro de los \u201cfalsos positivos\u201d del cementerio de Dabeiba.<\/p>\n
\u2500Con estos eventos, en particular con el de hoy, \u00bfdescansa usted un poco?\u2014 le pregunt\u00e9.<\/p>\n
\u2500Lo tomo como si fuera un agua tibia \u2014fue su respuesta.<\/p>\n
\u2500\u00bfEsto no sirve de mucho?\u2014 lo interpel\u00e9.<\/p>\n
\u2500No, es como si una agua tibia lo fuera a uno refrescando poquito a poco \u2500me dijo mientras pasaba su palma derecha rozando la piel del otro brazo\u2500. Como si esa agua tibia me fuera alivianando el dolor. Como si fuera alivianando poquito a poco este sufrimiento. Esto es un paso m\u00e1s. Se va uno arrimando cada d\u00eda m\u00e1s a la verdad y conocer esa verdad. Entonces yo veo que en estos encuentros voy teniendo un poco de alivio. Se van sanando los dolores, pero con despacio. Con algo tiempo, pero todav\u00eda no se han sanado las heridas ni se ha sanado todo dolor. Falta mucho.<\/p>\n
\u2500\u00bfQu\u00e9 m\u00e1s espera por la desaparici\u00f3n de \u00d3scar de Jes\u00fas, su hermano? \u2014indagu\u00e9 un poco.<\/p>\n
\u2500Que se diga la verdad, que se haga justicia, que no se vuelva a repetir\u2014 dijo.<\/p>\n
No me quise quedar con esa respuesta que todos los colombianos sabemos de memoria, como un guion y que se dice en todo encuentro de v\u00edctimas. Frase que campesinos humildes, como Javier, la recitan de corrido como si la hubieran ensayado.<\/p>\n
\u2500 \u00bfUsted no espera nada econ\u00f3mico?\u2014 le volv\u00ed a preguntar:<\/p>\n
\u2500 No, no, no\u2014 contest\u00f3 rotundamente\u2014 Eso no alivia los males que tenemos. Lo que queremos es que se haga justicia, a nivel mundial. Que no se vuelva a estigmatizar otra vez a mi pueblo y tampoco se vuelva a derramar m\u00e1s sangre. Es lo que yo anhelo m\u00e1s en esta vida.<\/p>\n
\u2500Usted est\u00e1 de acuerdo con lo que piden y lo leyeron hoy, como por ejemplo, que les prometieron un galp\u00f3n de gallinas. \u00bfC\u00f3mo toma usted este proyecto?<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
\u2500 Esos pollos los tomo yo como un est\u00edmulo a lo que ten\u00eda mi abuelo, pero aparte de esos animales, necesitamos que vayan m\u00e1s all\u00e1. Que se mejoren las condiciones al campesino. No tanto los animales, necesitamos que el campo vuelva a ser as\u00ed como antes. Necesitamos que el agua siga corriendo limpiamente\u2014 dijo esto y alarg\u00f3 su mano como si quisiera mostrar el caudal de un r\u00edo.<\/p>\n
\u2500\u00bfC\u00f3mo as\u00ed? \u2014le pregunt\u00e9.<\/p>\n
\u2014S\u00ed, necesitamos que esa agua no siga manch\u00e1ndose de sangre. Que siga corriendo limpia\u2014 dijo mientras el recinto ya estaba casi vac\u00edo y en silencio.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
FIN<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
El auditorio Mariano Ospina P\u00e9rez, de la Terminal del Norte de Medell\u00edn, estaba preparado con cerca de ciento cincuenta sillas para escuchar la verdad. Las primeras ocho sillas, al fondo y a la derecha, estaban acomodadas de frente al p\u00fablico y eran donde se sentar\u00edan los militares que reconocer\u00edan su responsabilidad por asesinar inocentes. En la primera fila del p\u00fablico, mirando hacia el estrado, hab\u00eda catorce asientos que ten\u00edan unas hojas tama\u00f1o carta pegadas en la parte delantera del espaldar, las cuales llevaban impresos los nombres de las personas que nunca las ocupar\u00edan: las v\u00edctimas identificadas de los \u201cfalsos positivos\u201d que enterraron en el cementerio Las Mercedes del municipio de Dabeiba.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[19],"tags":[],"class_list":["post-655","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-noticias"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.desdegranada.com\/site\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/655","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.desdegranada.com\/site\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.desdegranada.com\/site\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.desdegranada.com\/site\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.desdegranada.com\/site\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=655"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.desdegranada.com\/site\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/655\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.desdegranada.com\/site\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=655"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.desdegranada.com\/site\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=655"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.desdegranada.com\/site\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=655"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}