{"id":698,"date":"2023-09-18T20:02:55","date_gmt":"2023-09-18T20:02:55","guid":{"rendered":"https:\/\/www.desdegranada.com\/site\/?p=698"},"modified":"2023-09-18T20:02:55","modified_gmt":"2023-09-18T20:02:55","slug":"algunos-atisbos-politicos-para-las-elecciones-que-se-avecinan-para-que-sepa-para-que-opine","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.desdegranada.com\/site\/?p=698","title":{"rendered":"Algunos atisbos pol\u00edticos para las elecciones que se avecinan, para que sepa, para que opine"},"content":{"rendered":"

Por: Juan Daniel Giraldo Parra, estudiante Ciencias Pol\u00edticas.<\/span><\/p>\n

En primer lugar, la veracidad. La veracidad debe ser el punto de partida de todo discurso, en donde lo que se piense est\u00e9 conforme con la realidad. En el argot popular, es no quedarse en la espuma ni recurrir a las falacias para captar p\u00fablicos; no es vender humo, de ninguna manera. En la pol\u00edtica, la verdad es una aspiraci\u00f3n buena, vista desde el pensamiento pr\u00e1ctico aristot\u00e9lico e, incluso, desde ideas modernas como las del cristianismo, cuyo texto sagrado, en el evangelio de Juan, dice: <\/span>\u201cla verdad os har\u00e1 libres\u201d<\/span><\/i>. En esa medida, la verdad es una virtud \u00e9tica, tanto en la vida personal y social, como en la vida pol\u00edtica. Pero nadie nace siendo \u00e9tico, pues la \u00e9tica se adquiere y es un fin de la persona conseguirla, como es un fin tambi\u00e9n, buscar la verdad. Si los humanos fueran moralmente buenos, no se necesitar\u00eda ni del Estado ni del derecho (aunque la idea pueda ser rebatible).\u00a0<\/span><\/p>\n

Recordemos que la \u00e9tica es el estudio de la moral. La moral, entendida como el conjunto de normas y principios humanos que se deben seguir. La verdad es un principio moral y, como vimos, la verdad es libertad. En otras palabras, el objeto de la \u00e9tica son los comportamientos libres y voluntarios. La \u00e9tica es un criterio de legitimaci\u00f3n. Eh ah\u00ed desde donde debemos ser cr\u00edticos de la verdad a la hora de escuchar propuestas de gobierno, puesto que no solo son esl\u00f3ganes llamativos o jingles pegadizos, sino, qu\u00e9 tan veraces y plausibles son los ideales. A uno le dar\u00eda por pensar que cualquier propuesta maliciosa que falte a la verdad para conseguir votos, es una propuesta anti\u00e9tica y debe ser sancionada por la comunidad, aun cuando muchos piensen que la pol\u00edtica es a-moral, o dicho de otra manera, que en la pol\u00edtica no caben los valores y las buenas pr\u00e1cticas.\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

En consecuencia, las soluciones tambi\u00e9n tienen que ser veraces, y en la pol\u00edtica, las soluciones se deben traducir en pol\u00edticas p\u00fablicas. Los pol\u00edticos no deben seguir dando soluciones a los problemas desde programas ama\u00f1ados y proyectos personales para seguir en el poder; por el contrario, debe existir una pol\u00edtica p\u00fablica pertinente, eficiente y econ\u00f3micamente sostenible que persista a cualquier administraci\u00f3n y que d\u00e9 fin a determinado problema social. Las soluciones deben ser un acuerdo sobre lo fundamental, m\u00e1xime, en los lugares donde abundan los vicios pol\u00edticos y donde los recursos son limitados, donde se administra pobreza -como dicen algunos-..<\/span><\/p>\n

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No se debe creer en las falsas promesas y las ideas ut\u00f3picas, mucho menos, ser c\u00f3mplices de ellas mediante el voto y la aprobaci\u00f3n. Quien despierte, no volver\u00e1 a dormirse jam\u00e1s, y \u00e9ste debe ser el despertar de Colombia, el despertar de Granada. Se deben apoyar los planes que fomenten la realizaci\u00f3n personal, el crecimiento econ\u00f3mico y el desarrollo, pues, un hombre aut\u00f3nomo es capaz de ser libre, distinto a un utilitarismo pr\u00e1ctico com\u00fan en muchos pol\u00edticos de hoy que van a veredas, a espacios donde hay personas reunidas, a Juntas de acci\u00f3n Comunal, a lugares de culto solo a utilizar las personas -pero vaya a ver si se vuelven a ver-. Tampoco se debe pensar, en t\u00e9rminos de pol\u00edtica, en un amigo-enemigo, sino que defensores y detractores deben buscar el fortalecimiento de las instituciones para que las instituciones hagan justicia, a sabiendas que, un buen ejercicio de oposici\u00f3n, es un buen control pol\u00edtico, porque ya nos tienen cansadas las peleas, las s\u00e1tiras, los comentarios a espalda y la pol\u00edtica sucia que se ha utilizado hasta hoy d\u00eda.<\/span><\/p>\n

Se debe entender que en la democracia hay intereses contrapuestos que generan conflictos, eso es una realidad antropol\u00f3gica: el ejercicio del poder supone una existencia del conflicto; pero el fin de la democracia tambi\u00e9n es la articulaci\u00f3n de las diferencias ciudadanas. No en vano se convocan a elecciones peri\u00f3dicas y se tienen otros mecanismos de participaci\u00f3n ciudadana en los que, los pactantes, manifiestan sus voluntades pol\u00edticas. En Colombia tenemos una democracia participativa donde es posible otorgar mandatos y manifestaciones sin necesidad de intermediarios. Pero, como en la antigua Grecia, las necesidades naturales de la polis son superiores a las del individuo, por lo que siempre el colectivo es lo m\u00e1s importante; para que ello sea posible se suscribe un pacto donde un soberano act\u00faa como delegaci\u00f3n del pueblo y se convierte en servidor p\u00fablico. Aqu\u00ed vienen a mi mente las palabras de Jaime Garz\u00f3n, que dice que, los <\/span>\u201cfuncionarios p\u00fablicos, son para que le funcionen al p\u00fablico\u201d.<\/span><\/i> Santo Tom\u00e1s dir\u00eda que, los dos fines que tiene el Estado son: el bien com\u00fan y la suprema felicidad. Eso se traduce en servicio. Pol\u00edtica es sin\u00f3nimo de servicio.\u00a0<\/span><\/p>\n

En todo caso, se debe buscar un \u00e1gora para llegar a esos acuerdos veraces sobre lo fundamental para que cada ciudadano encuentre el lugar que le corresponde. Por ende, los gobiernos deben buscar que los principios constitucionales, es decir, los de la norma de normas, hagan honor a la parte que reza que Colombia es un Estado social y de derecho. Social, porque prima el principio de la dignidad humana, del vivir bien, como se quiere y sin humillaciones; y de derecho, porque prima la ley y la legalidad.\u00a0<\/span><\/p>\n

No debemos hablar de democracias con hambre. Los gobiernos deben tener la capacidad de mirar m\u00e1s all\u00e1 de tal o cual ideolog\u00eda, de uno u otro partido. Recordemos que un partido pol\u00edtico es la representaci\u00f3n de las voluntades de un grupo de ciudadanos que, entre otras cosas, debe contar con una organizaci\u00f3n formal y estable, con una organizaci\u00f3n interna para la toma de decisiones, con un proyecto pol\u00edtico definido y con ideales de alcanzar el poder y ejercerlo. Enhorabuena, el hambre, las faltas de oportunidad, la pobreza y la desigualdad no son de un solo partido ni mucho menos para solo un grupo de personas. Hay que enfatizar que los gobernantes gobiernan, valga la redundancia, para todo el pueblo no solo para sus electores. Por lo anterior, los partidos deben incluir a esos que no son simpatizantes y darles cabida en sus planes.\u00a0<\/span><\/p>\n

Fij\u00e9monos que, en buena medida, los partidos pol\u00edticos cumplen la funci\u00f3n de ser intermediarios entre la sociedad y el sistema pol\u00edtico y est\u00e1n llamados a ejercer el poder cuando son electos o a hacer una buena oposici\u00f3n cuando \u2018pierden\u2019, entre comillas, porque si el trabajo se hizo bien, no se perdi\u00f3. Por si fuera poco, deben formar institucionalidad y fortalecer las existentes. En s\u00edntesis, imaginemos una pir\u00e1mide cuya base sea la ideolog\u00eda, entendida como ese conjunto de creencias; seguida por unos lineamientos ideol\u00f3gicos y un programa que es innegociable; y en la c\u00faspide, tenemos el discurso, que es la cara visible del partido. A lo mejor el discurso puede cambiar, bien sea por el contexto y dem\u00e1s, pero las bases no. Ah\u00ed es extra\u00f1o los pol\u00edticos que cambian de partidos para cada elecci\u00f3n o no tienen lineamientos ideol\u00f3gicos claros. Eso confunde y dispersa a los votantes, eso hace que no exista seriedad.<\/span><\/p>\n

Volvamos al tema de los conflictos. Como dec\u00edamos, los conflictos hacen parte de la naturaleza del hombre, pues es un choque de intereses entre 2 o m\u00e1s partes. En p\u00e1rrafos anteriores, dej\u00e1bamos en clave de la \u00e9tica una idea referente a que, si los humanos fueran personas moralmente buenas, no se necesitar\u00eda del Estado. Pero es descartada la idea de que el hombre sea bueno por naturaleza y de que siempre quiera aspirar a los bienes mejores. \u00a1Para eso nace el Estado! Hobbes lo nombraba como ese Leviat\u00e1n, que estaba por encima de todos y que todos nos suscribimos a ese pacto desde que nacemos. En palabras m\u00e1s castizas, el Estado nace para que no nos matemos -otra idea refutable, a lo mejor-. En buena medida es trabajo de los gobernantes sentar las partes, ser incluyentes y minimizar cualquier acci\u00f3n violenta. Para la muestra, la idea de las guerrillas, nace de alguna manera, por incumplimiento de ese pacto, como sublevaci\u00f3n hacia ese Leviat\u00e1n.\u00a0<\/span><\/p>\n

Suena escandaloso, pero los conflictos y las guerras tambi\u00e9n son un derecho regulado por las Naciones Unidas, los convenios de Ginebra y los estatutos de Roma de donde surge el Derecho Internacional Humanitario y el Derecho Internacional de los Derechos Humanos. Los Estados deben prepararse para las guerras, para defender la soberan\u00eda, para defender a su poblaci\u00f3n. En el \u00e1mbito local, aunque sea a menor escala, los gobiernos deben defender a la ciudadan\u00eda de cualquier amenaza a la seguridad integral: amenazas a la seguridad alimentaria, a la seguridad f\u00edsica, a la salud, a la pobreza, a las amenazas econ\u00f3micas y dem\u00e1s.<\/span><\/p>\n

En t\u00e9rminos econ\u00f3micos decimos que vivimos en desequilibrios, en una econom\u00eda c\u00edclica: de recuperaci\u00f3n, auge, depresi\u00f3n, crisis y recesi\u00f3n. En ese sentido, los gobernantes deben ser buenos administradores. Como lo habl\u00e1bamos antes, la verdad es un principio \u00e9tico. A sabiendas del mal que azota la pol\u00edtica, que es la corrupci\u00f3n, ser corruptos es faltar a la verdad. Esto suena como a una c\u00e1tedra de catecismo del Padre Astete, pero es vital hacer un llamado a que la pol\u00edtica y la \u00e9tica no se desliguen. Hoy por hoy se critica mucho a las personas que hablan de cuestiones \u00e9ticas y morales en la pol\u00edtica, lo importante es que sean coherentes y afines a sus ideolog\u00edas; de nuevo, el discurso se puede adaptar, pero las bases ideol\u00f3gicas no se negocian.\u00a0<\/span><\/p>\n

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Para finalizar, es importante recordar que el c\u00f3digo penal colombiano tiene tipificados de 11 a 16 delitos electorales, los cuales se deben tener en cuenta por estos tiempos:\u00a0<\/span><\/p>\n

    \n
  1. Perturbaci\u00f3n del certamen democr\u00e1tico: el ciudadano que por medio de maniobra enga\u00f1osa perturbe o impida votaci\u00f3n p\u00fablica o el escrutinio, incurrir\u00e1 en prisi\u00f3n de 4 a 9 a\u00f1os y multa de cincuenta a doscientos salarios m\u00ednimos legales mensuales vigentes.\u00a0 La pena ser\u00e1 de prisi\u00f3n de 6 a 12 a\u00f1os cuando la conducta se realice por medio de violencia.<\/span><\/li>\n
  2. Constre\u00f1imiento al sufragante: El que amenace o presione por cualquier medio a un sufragante con el n de obtener apoyo o votaci\u00f3n por determinado candidato o lista de candidatos, voto en blanco o por los mismos medios le impida el libre ejercicio del derecho al sufragio, incurrir\u00e1 en prisi\u00f3n de 4 a 9 a\u00f1os y multa de 50 a 200 salarios m\u00ednimos legales mensuales vigentes. La pena se aumentar\u00e1 de la mitad al doble cuando la conducta sea realizada por un servidor p\u00fablico.\u00a0<\/span><\/li>\n
  3. Fraude al sufragante: el que mediante maniobra enga\u00f1osa obtenga que un sufragante vote por determinado candidato, partido o corriente pol\u00edtica o lo haga en blanco, incurrir\u00e1 en prisi\u00f3n de 4 a 8 a\u00f1os, y multa de 50 a 200 salarios m\u00ednimos legales mensuales vigentes. La pena aumentar\u00e1 de una tercera parte a la mitad cuando la conducta sea realizada por un servidor p\u00fablico. La pena aumentar\u00e1 de la mitad al doble cuando la conducta est\u00e9 mediada por amenazas de p\u00e9rdidas de servidor p\u00fablico, estatales o beneficios otorgados con ocasi\u00f3n de la ejecuci\u00f3n de programas sociales o culturales o cualquier otro orden, de naturaleza estatal o gubernamental.<\/span><\/li>\n
  4. Corrupci\u00f3n al sufragante: El que celebre contrato, condicione su perfecci\u00f3n o pr\u00f3rroga, prometa, pague o entregue dinero, d\u00e1diva u ofrezca beneficio particular o en favor de un tercero a un votante con el prop\u00f3sito de sufragar por un determinado candidato, partido o corriente pol\u00edtica, o para que lo haga en blanco se abstenga de hacerlo, incurrir\u00e1 en prisi\u00f3n de 4 a 8 a\u00f1os y multa de 200 a 1.000 salarios m\u00ednimos legales mensuales vigentes.\u00a0<\/span><\/li>\n
  5. Voto fraudulento: el que suplante a un sufragante, o vote m\u00e1s de una vez, o sin derecho consigne voto en una elecci\u00f3n, incurrir\u00e1 en prisi\u00f3n de 4 a 8 a\u00f1os y multa de 50 a 200 salarios m\u00ednimos legales mensuales vigentes.<\/span><\/li>\n
  6. Favorecimiento al voto fraudulento: el servidor p\u00fablico que permita suplantar a un sufragante, o votare m\u00e1s de una vez o hacerlo sin derecho, incurrir\u00e1 en prisi\u00f3n de cuatro a 9 a\u00f1os, multa de 50 a 200 salarios m\u00ednimos legales mensuales vigentes e inhabilidad para ejercer cargos p\u00fablicos por el doble de la pena de prisi\u00f3n impuesta.<\/span><\/li>\n
  7. Mora en la entrega de documentos relacionados con una elecci\u00f3n: el servidor p\u00fablico que no haga entrega oportuna a la autoridad competente de documentos electorales, sellos de urna o de arca triclave, incurrir\u00e1 en prisi\u00f3n de cuatro 4 a 9 a\u00f1os, multa de 50 a 200 salarios m\u00ednimos legales mensuales vigentes e inhabilidad para ejercer cargos p\u00fablicos por el mismo tiempo de la pena de prisi\u00f3n impuesta.<\/span><\/li>\n
  8. Alteraci\u00f3n de resultados electorales: el que altere por medio distinto de los se\u00f1alados en los art\u00edculos anteriores, el resultado de una votaci\u00f3n o introduzca documentos o tarjetones indebidamente, incurrir\u00e1 en prisi\u00f3n de 4 a 8 a\u00f1os, salvo que la conducta constituya delito sancionado con pena mayor, y multa de 50 a 200 salarios m\u00ednimos legales mensuales vigentes.<\/span><\/li>\n
  9. Ocultamiento, retenci\u00f3n y posesi\u00f3n il\u00edcita de c\u00e9dula: el que haga desaparecer, posea o retenga c\u00e9dula de ciudadan\u00eda ajena o cualquier otro documento necesario para el ejercicio del derecho al sufragio, incurrir\u00e1 en prisi\u00f3n de 4 a 8 a\u00f1os, salvo que la conducta constituya delito sancionado con pena mayor, y multa de 50 a 200 salarios m\u00ednimos legales mensuales vigentes.<\/span><\/li>\n
  10. Denegaci\u00f3n de inscripci\u00f3n: el servidor p\u00fablico a quien legalmente corresponda la inscripci\u00f3n de candidato o lista de candidatos para elecciones populares que no cumpla con esta funci\u00f3n o la dilate o entorpezca, incurrir\u00e1 en prisi\u00f3n de 4 a 8 a\u00f1os, multa de 50 a 200 salarios m\u00ednimos legales mensuales vigentes e inhabilidad para ejercer cargos p\u00fablicos por el doble de la pena de prisi\u00f3n impuesta.<\/span><\/li>\n
  11. Fraude a inscripci\u00f3n de c\u00e9dulas: se da cuando una persona por cualquier medio indebido logre que personas habilitadas para votar inscriban documento o c\u00e9dula de ciudadan\u00eda en una localidad, municipio o distrito diferente a aquel donde hayan nacido o residan, con el prop\u00f3sito de obtener ventaja en elecci\u00f3n popular, incurrir\u00e1 en prisi\u00f3n de 4 a 9 a\u00f1os y multa de 50 a 200 salarios m\u00ednimos legales mensuales vigentes. En igual pena incurrir\u00e1 quien inscriba su documento o c\u00e9dula de ciudadan\u00eda en localidad, municipio o distrito diferente a aquel donde haya nacido o resida, con el prop\u00f3sito de obtener provecho il\u00edcito para s\u00ed o para terceros.<\/span><\/li>\n
  12. Tr\u00e1fico de votos: el que ofrezca los votos de un grupo de ciudadanos a cambio de dinero o d\u00e1diva con la nalidad de que dichos ciudadanos consignen su voto en favor de determinado candidato, partido o corriente pol\u00edtica, vote en blanco, se abstengan de hacerlo o lo hagan en determinado sentido, incurrir\u00e1 en prisi\u00f3n de 4 a 9 a\u00f1os y multa de 400 a 1.200 salarios m\u00ednimos legales mensuales vigentes.<\/span><\/li>\n
  13. Financiaci\u00f3n de campa\u00f1as electorales con fuentes prohibidas: El gerente de la campa\u00f1a electoral que permita en ella la consecuci\u00f3n de bienes provenientes de fuentes prohibidas por la ley para financiar campa\u00f1as electorales, incurrir\u00e1 en prisi\u00f3n de 4 a 8 a\u00f1os, multa de 400 a 1.200 salarios m\u00ednimos legales mensuales vigentes e inhabilitaci\u00f3n para el ejercicio de derechos y funciones p\u00fablicas por el mismo tiempo. En la misma pena incurrir\u00e1 el respectivo candidato cuando se trate de cargos uninominales y listas de voto preferente.<\/span><\/li>\n
  14. Violaci\u00f3n de los topes o l\u00edmites de gastos en las campa\u00f1as electorales: el que administre los recursos de la campa\u00f1a electoral que exceda los topes o l\u00edmites de gastos establecidos por la autoridad electoral, incurrir\u00e1 en prisi\u00f3n de 4 a 8 a\u00f1os, multa correspondiente al mismo valor de lo excedido e inhabilitaci\u00f3n para el ejercicio de derechos y funciones p\u00fablicas por el mismo tiempo.<\/span><\/li>\n
  15. Omisi\u00f3n de informaci\u00f3n del aportante: quien no informe de sus aportes realizados a las campa\u00f1as electorales conforme a los t\u00e9rminos establecidos en la Ley, incurrir\u00e1 en prisi\u00f3n de 4 a 8 a\u00f1os y multa de 400 a 1.200 salarios m\u00ednimos legales mensuales vigentes.<\/span><\/li>\n
  16. Elecci\u00f3n il\u00edcita de candidatos: quien sea elegido para un cargo de elecci\u00f3n popular estando inhabilitado para desempe\u00f1arlo por decisi\u00f3n judicial, disciplinaria o fiscal incurrir\u00e1 en prisi\u00f3n de 4 a 9 a\u00f1os y multa de 200 a 800 salarios m\u00ednimos legales mensuales vigentes.<\/span><\/li>\n<\/ol>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Las reglas de la experiencia nos pueden encaminar hacia un ejercicio serio en el quehacer electoral de hoy. En ese sentido, hay algunos aprendizajes pr\u00e1cticos a la hora de hablar y de hacer pol\u00edtica.<\/span><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[20],"tags":[],"class_list":["post-698","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-columnistas"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.desdegranada.com\/site\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/698","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.desdegranada.com\/site\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.desdegranada.com\/site\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.desdegranada.com\/site\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.desdegranada.com\/site\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=698"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.desdegranada.com\/site\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/698\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.desdegranada.com\/site\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=698"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.desdegranada.com\/site\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=698"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.desdegranada.com\/site\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=698"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}